“心儿不要嫁给我，她还是不能原谅我……”看着石天雷，他低声地说，眼里充满痛苦。
“天威，别泄气……”石天雷安抚他。
“她走了！她走了！心儿……”石天威黯然神伤地说着，一把扯下身上的红彩带，往外跑去。
“站住！”惠芳喝住他，问：“难道你这么快就放弃心儿了？”
“不，我不放弃，天涯海角我也要找到她，今生今世她都是我的娘子！”
惠芳怨瞋地说：“那还不快把彩带戴好？”
“可是……”石天威的话被外面突然沸腾起来的乐声、人声打断，他不知所措地看着惠芳夫妇。
转眼间他似乎明白了，回头就往外跑。院子里吹鼓手们正热闹地吹打着，但却没见心上人的影子。正失望时，突见哑伯站在花轿边，面带得色地看着他，不由灵机一动，纵身飞起，直接跃上轿，掀开那绣着囍字的大红帐。
见里面果真端坐着一个着喜服盖喜帕的人儿，当即不顾礼节地一把将那红绣帕掀开。
在看到心儿娇羞的脸蛋时，他的心终于安定了，瞬间的释然竟令他微微颤抖。
“心儿……”他激动地抱住她，在她耳边低喃：“哦，心儿，我好害怕……我以为你走了……从今往后我再也不让你离开我！”
他激切霸道地吻住她，心儿也热情地回应。
因为不想让他如此轻松地娶走自己，她故意安排了这个迎亲小插曲来捉弄他，也算是对当初他那些过分行为的一个小小报复，没想到他竟当了真。
看见他眼里的薄泪，感觉到他抱着自己的手在颤抖，她的心却是甜蜜的。
“你……真的确定……要娶我？”她替天威拭去眼角的泪水，轻声地问。“我害怕会再次……失去你。”
“永远不会！”他说：“以前的我是个大笨蛋，做了太多蠢事，希望你能原谅我，让我用一生一世来回报你。”
“一生一世不够！”
“那就生生世世，无数个轮回都让我爱你！”
心儿凝视着他，轻笑地说：“天威哥哥，我爱你！以我的生命……爱你！”
喜乐消失了，尘世间所有的声音都消失了，只剩下这美妙的天籁回荡在石天威耳里。
“我更爱你！”石天威把她拉近，一遍又一遍地吻她。
迎亲的队伍终于在新人点香拜别薛家二老的灵位后，再度吹吹打打地上路了。
余悸犹存的新郎实践了他的诺言，再也不肯离开他的新娘半步，在吹鼓手们震天价响的热闹喜乐中，他细心地护送着花轿往扬州赶去，迎接他们美好的未来！
【全书完】
◎编注：
１关于石天雷与柳含蕊之间的精采爱恋，请见纯爱686《娘子驯夫》！
２关于南宫翔与水娃的精采爱恋，请见纯爱688《美人戏夫》！
３关于滕志远与苏怜儿的精采爱恋，请见纯爱691《丫头追夫》！
４关于蓝风与阿曼公主的精采爱恋，请见纯爱699《公主擒夫》！
５敬请期待华甄最新力作！
后记
恋红尘 华甄
当薛惠心乘着一轮朝阳走进石天威期待已久的怀里，采撷到她甘甜的爱情果实时，华甄的【相公别逃】系列也完整地落幕了。
至于这五个彼此相关联，又独立成册的爱情故事是否真的圆满？还得要读者们评说。身为作者，华甄在这里要感谢各位读者的捧场，也希望得到大家更多的意见，以便日后写出更多、更好看的爱情故事。
【相公别逃】系列是写在唐末社会动荡的背景下，几对年轻男女的爱情生活。五本书因人物的相互关联而产生了牵扯。为了让大家能更快理解这个系列，我想简单地说说这几本书中人物的关系－－
先说说男主角吧：南宫翔（《美人戏夫》）、石天雷（《娘子驯夫》）、滕志远《丫头追夫》）和蓝风（《公主擒夫》）同为武当派清元道长的徒弟，而石天威（《烈女降夫》）则是石天雷的堂弟，因为他们之间的这些联系，才会“一方有难，八方支援”。
他们有一个共同特点就是年轻、英俊、强悍而且雄踞一方；他们对女人都有不同的成见，在感情方面十分固执和敏感，心里都为自己建造了一座坚实堡垒。然而，最终在他们命中注定的娘子面前，他们的堡垒纷纷塌陷，最后心甘情愿做了爱情的俘虏。
而女主角中，水娃（《美人戏夫》）与苏怜儿（《丫头追夫》）是师姊妹。这几个女主角有她们的不同特色－－柳含蕊（《娘子驯夫》）坚强理智；水娃单纯活泼；怜儿（疯丫头）精明强悍却不失顽皮天性；阿曼（《公主擒夫》）刁蛮任性但十分善良；薛惠心（《烈女降夫》）冷静坚韧。
而她们的共同点是，都有着自立自强、不畏艰险、纯洁善良的个性，更有对爱情的执着、向往和追求，是她们用纤细的心、浓浓的爱掳获了她们的爱人，将“百炼钢化为绕指柔”，也终于获得了圆满的爱情。
五本书中有的人物是穿插在其中几本的。如南宫翔与石天雷都在三本书中出现过，蓝风也出现在两本中，至于反派人物“岭南双残”初次出场是在《丫头追夫》中，而死在《公主擒夫》中蓝风的手下；百残师兄弟初次出场是在《公主擒夫》，而主要的活动和送命是在《烈女降夫》中；还有长毛等等。
人物的穿插出现是系列小说的特点，有时可能会导致读者在阅读时的困扰，觉得配角走动太快，华甄会尽量注意在以后的写作中让配角的故事更集中一些。
《烈女降夫》在最初的构思中是一个悲剧：
心碎神伤的薛惠心终于抛开俗念出家为尼，而始终自责不已的石天威依然苦苦等待，渴望她有朝一日回心转意，还俗与他相聚。然而薛惠心既无法忘记心中的痛也无法割舍对他的情，终于在短短的时间内香消玉殒，魂断普陀山。闻知此讯，石天威悲恸逾恒，万念俱灰，抛弃了俗世，受戒出家，法号“空空”。
多年后，功德圆满的空空大师早已是佛门高僧，受千万信徒的敬仰。
坐化之前，他用心对渺渺虚空呼唤：“心儿，我以我一百年的功德，续你我来世的姻缘，可好？”
她的亡灵答：“阿弥陀佛，大师早已功德圆满，何来红尘姻缘？”
“善哉！善哉！”佛号声后，空空大师羽化登仙。
当他圆寂升天后，弟子们打理他坐化的肉身，发现在他宝相庄严的面颊上有两滴晶莹的泪珠……
之所以改成现在这个还算圆满的结局，主要是为了不让读者朋友们带着沉重压抑的心情放下这本华甄用了很多心血写出的书；同时，也因为华甄恋红尘。
若干年前，我有幸曾在香格里拉高原目睹一位有名望的活佛，其圆寂后的塔葬葬仪（可惜因小女子不得参与，故我只能随众姊妹们山下远望，不得真窥，实为遗憾）深深被那盛大而庄严肃穆的场面所感动，自此对庙宇僧人有了敬畏，外出旅游时也多流连于山寺古刹。
秀山碧水间，钟磬悠扬，梵音阵阵，烘托出佛门的庄严；长眉垂目、丰颔严颐的高僧们传达着大佛的精髓！
我敬佛爱佛，每每走进那方净土，我的心也变得空明。
佛的境界贯穿天地，大彻大悟，看空世间。要修到那般境界确实需要持久的耐力，并非人人能及。当年释迦牟尼佛祖为了寻求对人生、老、病、死的解脱之道而出家，在毕波罗树下的菩提金刚莲花宝座上苦修苦炼，终于得道成佛。修行者的坚韧毅力令人感动。