卖掉了他在公司的持分给王建与田志升后，生活变得悠闲从容许多。可好日子享受没太久，突然之间，阿姨的女儿，姑姑朋友的女儿，姨丈那边的侄女或来这城市、或有事需要帮忙，都找上他；连远在国外的他父母大人，都有好朋友的女儿回来，要他去接机。
他是无所谓啦，多少明白长辈的用心，不过是间接的相亲。长辈的央求不好违拗，反正他闲着也是闲着，就当自己是临时司机或临时地陪外加导游，打打太极，任务完成送对方启程，天下自然无事，万象归太平。
但今天……
他没预料到的。怎么可能预料得到！路过这玻璃窗晶莹的咖啡店，不期然却遇上她。
是她。啊，是她！
好久没见的她。
他还记得她，记得那么那么牢。同在公寓遇过数次，又在公司附近的百货公司附近偶见几次，见她与一个男人在一起，有回又十分巧地在他当时兼任开课的某大学推广中心惊遇，几次惊诧，混着意外之喜。然后，她突然就消失。他不曾再遇见过她。
“不好意思，我来迟了。”他定神看着她的眼。
清澈、明亮、晶莹，蕴了一池水波似。但那辽远的感觉不见了。他看着她，她也直直看着他，眸里那一汪大洋的辽远感褪逝，变得有焦距——将他实实看进眼眸里了。
“我是何纪川。梅姨应该跟你提过我的名字吧。不好意思，我有点事耽搁，来晚了。”但他还是喜欢那双眼。是因为那双眼嵌在她脸上，还是因为她这个人？——哎哎，别深究了。即使那汪洋般辽远的波浪不见了，他还是喜欢那双眼里的清澈水盆。
“我想你是认错人了，我不是你要找的人。”她不认识他。
“可是，梅姨告诉我是在这里……”他看她摇头，看她随意地挖了一匙蛋糕送进嘴里。“认错人了是吗？”
服务生送咖啡过来。他指着她正吃着的蛋糕。“不好意思，我还要同样的蛋糕，谢谢。”要了跟她一样的蛋糕。
“不是认错人了吗？”她稍抬头。言下之意，知道认错人了，还坐在这里做什么。
何纪川先是微微一笑，然后收住笑。决定了，说：
“你不认得我？对我全没印象是吧。我以前在公寓碰到过你几次——不过，我也刚搬了。有一次，在某推广中心还碰到你，你跟朋友在一起。”
惊愕、诧异，那眸里的表情诚实地表露她的感受。
“我一直都不知道你的名字。”
她正眼直视他，一点都不害羞，亦不受宠若惊。
“那么，不是认错人了？”
“这样的偶然不会常有，或许也不会再有，我觉得我不能再错过。”他不算是浪漫的人，少有诗人那种罗曼蒂克的情怀，就是少年时，他也没有学做过诗，一直在金融钱财的领域里打转。
那是最“俗不可耐”的领域吧？
她仍看着他，眼里表情并没有特别感动；略歪着头想想，才说：“我叫江明珠。”
“江明珠……”何纪川嘴里咀嚼回味似低喃重复唤着她名字。抬眼笑一下。“你好像没有特别感动。”
因为这句话，江明珠反倒笑了。“我又不是十八岁，随便人一说就心花怒放。你不会想说你一直暗恋我吧？”
“那倒没有。”
“这不就是了。”拿着叉子的手微微挥动一下，又挖了一匙蛋糕进嘴陧。
服务生送来蛋糕，何纪川也不顾高热量吃起来。男人吃草莓奶油蛋糕似乎有点……唔，不过，味道不错，虽然甜了一点，还算好吃。
“你刚刚说，你叫什么名字？”江明珠问。
原来她根本没记着。好吧——“何纪川。何方的何，纪念的纪，河川的川。”
记住了吧？记住了吧？记住了吧？
江明珠点个头，笑了笑。“你有川我有江，还真是巧合。”
她不是企图在说什么或暗示一种缘分或宿命什么的，只是觉得巧合，就是巧合，有点趣味罢了。
“是啊，你是江，我是河——真的很巧。”
相互对视，笑起来。
“电话？”他掏出手机递给她。
江明珠顿一下，接过他的手机，按了几个号码。然后，将手机还给他。
“电子邮件呢？”他一边查看着手机，存入记忆。
“我很久没用了。”
“在公司总需要用到吧。”
“都是工作的事。”就是说，不用公司的电子邮件帐号混淆私人的事。或许只是因为不想。
“我成天跟电脑打交道，工作的事大部分透过网路。”何纪川笑说：“不用电子邮件也好。不过，如果你心血来潮，想到了，别忘了发个邮件给我。这样，去到海角天涯也可以联络到你。”
真要断掉一个联系，有一百种方法也没用。江明珠只是笑，点了点头。
“好。回去我就发给你。”
“成交。”他举举咖啡杯。
“成交？”
竟口误了。何纪川摇头笑自己。“是一言为定。”
总算相识了。
他喜欢那双眼眸里那太平洋似辽远的眼神。那之前，他只是在一旁望着，不想破坏那种感觉；但……决定走向她，“认错”人的那一刹，他心中只想着，这样的偶然不常有，可能也不会再有，他不能再错过——
不能再错过。
有太多事，不抓住当下这一刻，错过了就错过。
他不想、也不愿再错过。
总算那么相识了。
江心明珠……像她那双清澈的眼眸。
第四章
不读圣贤书。
有钱人可以读儒书。
当官的、有权的、有地位的、有身分的，尽都可以读圣贤书，就是她不可、不能、不愿、不读圣贤书。
儒家好诲人当圣贤；圣贤要读儒家书。她江明珠渺渺不起眼的小百姓，又是举足无轻重的“无知”妇孺，既不是圣人也不贤，所以不读儒家书。
说起来，儒家言也不是那么不好啦，其最终目的无非是追求一个安定和谐有秩序的社会。每个人在家庭里、在社会上，有自己的一个定位，然后根据他所在的那个定位做好自己的事，遵守自己那定位的礼的规范，守份，尽自己的责任。
所以喽，听起来好像没那么糟糕，是吧？君君、臣臣、父父、子子，人人守份尽责，社会和谐祥睦。问题是，这对人性太压抑。万一某一天，某个小女子不安份了，突发奇想，份内的工作也不做了，想当个发明家，想象吾皇万岁一样治理国家——治大国如烹小鲜嘛——那该怎么办？逾越了身分、逾越了她在社会上的那个定位——那就变得不太和谐了。
又所以喽，到后来走火入魔的宋明新儒学给女人干脆订个规范，什么三从、什么四德的，对女人就不太好了，不那么和谐了。
看看圣贤书，再看看女权言，嗯嗯——实在，委曲求全有害健康啊，而且不见得得到应有的安慰或偿还。
想想，女人啊，若说什么都可以委屈、什么都可以隐忍，就是感情上不可委屈、感情上不可隐忍——嗯，应该还要多一条，经济财务上也不可委屈、不可隐忍。
经济的独立，是人格的独立——她嘴角微微一勾，好个陈腔滥调。经济独立是一回事，其实多少女人跳脱难出的，莫不是情感的依愿，受制约，渴望男人的爱、男人的呵护、男人的疼惜，以所谓美满幸福的家庭为成就；再成功再有事业的女人若是没有家庭子女的，便是失败！所以对感情的事，一再地渴望、一再地隐忍……